Seminario celebrado en el Macba (Museo de Arte
Contemporáneo de Barcelona),Barcelona 02/02/2004 - 27/11/2004
Introducción
TECNOLOGÍAS DEL GÉNERO. IDENTIDADES MINORITARIAS Y SUS
REPRESENTACIONES CRÍTICAS. Barcelona 02/02/2004 - 27/11/2004
La década de los noventa representó una eclosión de discursos críticos sobre la
construcción del género, la sexualidad y la raza. Teresa de Lauretis y Donna
Haraway, haciendo uso de la noción foucaultiana de biopoder, redefinen la
representación cinematográfica, artística y científica en términos de
tecnologías del género. Haraway utiliza la metáfora del cyborg (nombre que
Mandred Clynes le dio en 1960
a una rata de laboratorio a la que se le había
implantado un sistema de control cibernético) para indicar que nuestros cuerpos
y nuestras identidades de género, de raza y sexuales, son productos de
complejas tecnologías biopolíticas. Las criaturas posmodernas somos sistemas
culturales tecnovivos. La transición del posfordismo de la que hablan Antonio
Negri y Paolo Virno señala el paso de una sociedad industrial sexo-orgánica a
un sistema de información de género prostético y polimorfo. Haraway denomina
"informática de la dominación" a la situación actual de las minorías
sexuales y culturales frente a la creciente globalización de los sistemas de
producción y reproducción del género, del sexo y de la raza. Desde este punto
de vista la pornografía, lejos de ser una representación marginal, aparece como
una de las industrias centrales en la biopolítica global de producción y
normalización del cuerpo.
Por otra parte, la teoría queer, en filiación y al mismo tiempo en ruptura con
la tradición feminista, supuso un giro performativo en la interpretación de la
identidad. Diversas autoras, como Butler o Sedgwick, propusieron una definición
del género en términos de performance en reacción tanto a la afirmación del
feminismo esencialista de una verdad natural o prediscursiva de la diferencia
sexual como a la imposición normativa de ciertas formas de masculinidad y de
feminidad. Paralelamente, la estrella porno Annie Sprinkle lleva al límite la
noción crítica de performance aplicándola al dominio de la política de la
representación de la sexualidad, de la pornografía y del trabajo sexual. No
solo el género es performativo, sino que la sexualidad puede analizarse en
términos teatrales y coreográficos, disolviendo así el último bastión del
naturalismo de sexo. ¿Cómo repensar el feminismo en la era posfordista? ¿Cuál
podría ser la acción política adecuada a un tiempo posorgánico? ¿Cuál es la
biopolítica de los cuerpos postmodernos?
Este taller explora ambos discursos críticos, el performativo y el biopolítico,
como espacios posibles de intervención, de resistencia y de acción tanto
teórica como política en torno a la representación del género y de la
sexualidad. El taller pretende devolver la "agencia" visual y
discursiva, devolver el poder de autorrepresentación a los objetos del discurso
de la pornografía tradicional, apoyando la inversión epistemológica comenzada
por Annie Sprinkle en los ochenta: los que hasta ahora habían sido objeto de la
representación pornográfica (mujeres, actores y actrices porno, maricas y
bolleras, trans, anormales, perversos, etc.) aparecen ahora como los sujetos de
la representación.
El taller se extendió a lo largo del año 2004 con una periodicidad bimensual,
en continuación con un debate abierto por el Maratón Posporno, que se celebró
en el MACBA el pasado mes de junio. Se trata de generar un espacio que combine
actos públicos y sesiones de taller, en el que quepan conferencias,
proyecciones y análisis de documentos visuales, prácticas performativas y
textuales, con la intención de facilitar la producción de reflexiones en torno
al género, la pornografía, las nuevas tendencias pospornográficas y las
diversas estéticas y políticas de representación de la sexualidad. La intención
fué crear un espacio de visibilidad y de lisibilidad para lenguajes
minoritarios (en el sentido deleuziano del término) sobre la identidad y el
género.
El seminario fué dirigido por Beatriz Preciado, profesora de historia y teoría
del cuerpo y de teoría contemporánea del género en la Universidad de
Saint-Denis, París.
Conto con la participación de: Cecilia Barriga, María José Belbel, Miriam
Cameros, David Córdoba, Laura Cortés, Julio Díaz, Jordi Jordella, Del Lagrace
Volcano, Mireia Marín, Carolina Meloni, Eduardo Nabal, Desirée Rodrigo, Javier
Sáez, Jaume Sala, Lara Sterling, Helena Torres, Paco Vidarte, entre otros.
Ver programa en la página web del Macba: www.macba.es
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Conferencia-performance de Del Lagrace Volcano
Cuerpos obscenos y
especímenes espectaculares
Taller Tecnologías del género. Identidades minoritarias y sus
representaciones críticas 01/04/2004
Durante la conferencia se proyectarán los cortos The Passionate Spectator
(2003), A Prodigal Son? (1998) y Pansexual Public Porn (1997).
Del Lagrace Volcano es fotógrafo, cineasta y activista queer. Míster Volcano,
que no duda en definirse a sí mismo como terrorista del género e intersexual de
diseño, es un pionero de la representación del cuerpo en mutación en la cultura
contemporánea, y al mismo tiempo agente y documentalista de las
transformaciones de lo visible producidas por las micropolíticas de identidad. Sus
representaciones del cuerpo y de la sexualidad cuestionan las clasificaciones
binarias como femenino –masculino, homo – hetero… El género, afirma Del Lagrace
Volcano, es el último bastión de la civilización moderna… Uno de los pocos
Titanics que aún quedan por hundirse a las orillas del nuevo milenio.
Entre sus libros se cuentan LoveBites (1991), The Drag King Book (1999) –en
colaboración con Judith "Jack'" Halberstam– y Sublime Mutations
(2000).
Más información sobre su trabajo en www.disgrace.dircon.co.uk
