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ANIMALIA ZINEMA - CINE ANIMAL III

by Xabier Erkizia last modified 2009/06/03

ANIMALIA ZINEMA - CINE ANIMAL 3. SAIOA / 3º SESION Koexistentzia: komunitatea eta bereizketa Coexistencias: comunidad y separación . L’abécédaire de Gilles Deleuze, A: P.André Boutang : 1996 - FRA : 10’ . Tarva Yeghanaknere : Artavazd Pelechian : 1972 - ARM : 30’ . Obibateli : Artavazd Pelechian : 1970 - ARM : 10’ . Of Some Animals and [...]

ANIMALIA ZINEMA - CINE ANIMAL 3. SAIOA / 3º SESION
Koexistentzia: komunitatea eta bereizketa
Coexistencias: comunidad y separación

. L’abécédaire de Gilles Deleuze, A: P.André Boutang : 1996 - FRA : 10’
. Tarva Yeghanaknere : Artavazd Pelechian : 1972 - ARM : 30’
. Obibateli : Artavazd Pelechian : 1970 - ARM : 10’
. Of Some Animals and their… : Toni Crabb : 2007 - ESP : 8’
. Tieridylle in der Großstadt : U.K.T.Schulz/W.Junghans : 1932 - AL : 12’
. Untitled (Dog) : Alexander Heim : 2006 - GB : 4’

Ekainaren 3a, asteazkena / Miercoles 3 de junio
19.00 / Cristina Enea . Paseo Duque de Mandas 66 20012 Donostia

Eboluzioaren azken irudia atzeraezintasunaren irudia da, eta horrexegatik baita tragediaren irudia ere. Hura partekatzea, lortzea jada posible ez bada ere, horra hor animaliarekiko komunitatearen promesa. Pelechian-en ”Yehanaknere” fi lma komunitate arketipiko horretaz mintzatzen da nekazal bizitzaren adibidearen bitartez, eta Gilles Deleuzek esplikatzen du zergatik ez duen gizakientzat bakarrik idazten, baizik eta animalientzat ere bai, eta zergatik iruditzen zaion beharrezkoa. Animaliaren koeboluzioaren eta koexistentziaren irudia diptiko bat da, bere baitan giza tragedia baino gehiago begirunea eta betebeharra daukana.

La última imagen de la evolución es una imagen de irreversibilidad y por eso también de tragedia. Compartirla, aunque ya no sea posible lograrlo, he ahí la promesa de la comunidad con el animal. “Yehanaknere”, la película de Pelechian, habla de esta comunidad arquetípica por medio del ejemplo de la vida campesina, y Gilles Deleuze justifi ca por qué él no escribe sólo para los humanos, sino también para los animales y por qué a él le parece necesario. La imagen de la coevolución y coexistencia del animal es un díptico que contiene menos tragedia humana que respeto y obligación.